Being Infinite

스토리에 빠져들어 진창을 굴렀어도 지금이 되면 된다 즉각 지금에 거하면 된다 호흡과 일치하는 순간 지금이 된다 온갖 스토리는 스토리에 지나지 않는다 나고 스러진다 화려하고 거창하게 꾸민들 나고 스러지는 쳇바퀴 위다 본성만이 영원이다 드러나지 않는데 본성만이 실재다 드러나는 것들에 들리는 것들에 아는 것들에 만신창이가 되는 그것은 나가 아니다 지금이 돼라 지금에만 거하라 모든 것이 제로가 되고 無가 되고 空이 되어 영원이 되고 무한대가 되는 나의 지점에 거하라 다만 지금에 거하라 다만 호흡과 일치하라 이것만이 나를 돕고 세상을 돕고 神을 돕는 길이다

새의 지저귐이 아름답게도 들렸다 시끄럽게도 들렸다 하는 것은 관념이 내리는 가치판단일 뿐이다 온갖 보이고 들리고 만져지는 것을 한정된 관념에 가둬 제 손익과 제 방식으로 점수를 매기고 서열을 정한다 돈이 되고 명예를 얻고 체면을 지키기 위한 취사선택 중이다 에고는 쉴 새 없는 생각과 말과 습을 조종하기도 휘둘리기도 하며 모든 것을 통제하려다 자신이 먼저 통제된다 그물에 걸린 물고기처럼 파닥거리고 있다 제가 쳐 놓는 그물에 자신이 걸려 발악을 하고 있다 나의 본질은 본성은 대자유다 제로이며 무한대이다 아무것도 아니며 어디에도 걸리지 않는다 이름이 없다 이름 붙일 데가 없다 관념이 내리는 가치판단이 무용지물이 된다 그저 여여함이다 그저 空이다 텅 빔이다 지금 어디에 걸려 있나 무엇을 부여잡고 용쓰고 있나 에..

지금을 벗어나려는 시도가 고통이다 힘든다는 것은 지금을 망각한다는 뜻이다 생각에 이끌려 지금을 벗어나는 오랜 습이 고통을 만들고 있다 제가 만들고 제가 벗어나려 몸무림이다 지금은 본성은 고통이 없다 어떤 해석도 없다 다만 여여하고 도도할 뿐이다 무엇을 고통이라 하는지 물어보라 지켜보라 알아차려 보라 욕망 욕심 욕구를 쏟아내다 좌절될 때 에고는 고통이라 여긴다 에고의 스토리가 고통을 만들고 고통이라 부르고 고통이라 인식한다 나는 텅 빔이다 근원인 나는 空이다 空은 제로다 어떤 스토리도 붙지 못한다 스토리를 쓰고 있다면 나를 망각하고 있는 것이다 空이며 전체인 나를 벗어나 어둠 속을 헤매고 있는 것이다 곧장 지금이 되면 된다 곧장 호흡이 되면 된다 나는 언제나 나다 망각하는 것은 에고다 에고를 나라 착각 마..

두려움을 피하려 기쁨을 찾는다 향락과 환각으로 도피한다 칭찬과 긍정의 언어로 방어한다 조금의 두려움도 허용하지 않으려 한다 감춰진 두려움이 모조리 드러나야 온전해진다 모른 채 덮어두고 외면할수록 정신과 몸은 황폐해진다 에고는 비난을 용납치 않는다 비판에 분노한다 에고는 그저 모든 것이 제 중심이 되어 칭송받고 영향력을 행사하려 든다 나는 無다 空이다 텅 빔이다 나를 서술하려는 순간 길을 잃고 만다 변명하고 방어하는 순간 에고의 고집만 강고해진다 어떤 이름도 어떤 서술도 어떤 기억도 생각도 나가 아니다 에고에 짓눌려 에고의 스토리에 압사되는 몰골을 알아차리시라 놓치지 말고 알아차리면 된다 해석하지 말고 지켜보면 된다 거부하지 말고 인정하면 된다 지금 있는 그대로의 몰골을 말이다 지금 펼쳐지는 스토리의 난장..

에고는 성취를 통해 자신을 확인한다 드러나는 것들로 확증한다 일을 벌이고 문제를 만들고 스토리 가운데서 안심한다 좋은 스토리만 취해 행복이라 여긴다 욕망에 떠밀려 길 잃은 줄 모른다 욕망의 노예로 사는 자동인형인 줄 모른다 가치 있는 삶이라고 열심히 살아야 하고 많은 성취를 해야 한다고 그럴싸한 목적을 내세워 의미를 부여한다 에고에게 자유의지란 없다 욕망이 입력한 파일 안에서 취사선택하고 있을 뿐이다 끊임없는 욕망에 내몰리는 에고 놀음을 삶이라 믿고 있다 궁극은 지금밖에 없다 본성은 지금이다 神의 처소는 지금이다 나의 본향은 지금이다 지금은 욕망이 자리할 수 없다 그저 空이다 텅 빔이다 無인데 모든 것이 여기서 비롯된다 지금만이 완전한 온전성이다 에고가 나서서 오만가지를 도모하든 말든 나는 지금 여기 이..

소속 없이는 자신을 서술할 수 없다 누구에 소속되고 어디에 소속되어야 안심한다 그것이 자신을 대변한다 온갖 욕망의 뿌리다 이기적 욕망이 성장하는 산실이다 나는 누구인가 무엇이 나인가 생긴 모양은 나가 아니다 이름도 나가 아니다 바람이 어디서 와서 어디로 가는지 모르는 것과 같다 순간 왔다 사라진다 흔적으로 실체를 가늠할 뿐이다 나라 착각하는 몸뚱이도 이와 같다 거기에다 이름표를 붙이고 장식을 하고 천 년 만 년 살 것처럼 매달리고 붙들려 우왕좌왕 스토리에 열중이다 나라 착각하는 어떤 것도 나가 아니다 나는 실체가 없다 없음에서 비롯되어 없음으로 돌아간다 살아서 죽는다는 것은 없음 텅 빔 空 無를 알아 비로소 나에게 거하는 것이다 나를 따르라는 예수의 말씀이시다 자신에게 불을 밝혀 진리만 따르라는 붓다의 ..

에고를 자신인 줄 알고 에고가 원하는 대로 끌려 다니는 것을 자신에게 충실하다 여긴다 자신의 소리를 듣고 있다 여긴다 자신을 잘 안다 착각한다 에고는 천박하다 자신의 이익과 욕망밖에 모른다 교활하고 간사하다 모든 것을 셈하느라 바쁘다 그것을 위하여 온갖 미사여구로 치장하고 포장한다 합리화하고 의미를 부여한다 나는 본성인 나는 어떤 것에도 연연하지 않는다 그저 지금이다 텅 빔이 전체이기에 본향은 空이다 에고를 내세워 살지만 에고에 붙들리지 않는다 에고 놀음을 그저 알아차릴 뿐이다 뭐라 지껄이든 무슨 망동을 하든 그저 아무런 해석 없이 지켜보기만 할 뿐이다 지금만이 충실함이다 지금에 거하는 것만이 온전한 살음이다 실재로 현존하는 것이다 나는 이름도 붙지 않고 모양도 습도 역사도 없다 텅 빔 지금 영원인 이 ..

왜 사는가 무엇을 위해 살고 있는가 맹목으로 산다 온갖 목적과 이유는 헛 것이다 세상이 그러하니까 남들이 그렇게 사니까 사는 대로 살고 있을 뿐이다 삶과 죽음은 하나다 죽음으로 인식하는 건 에고다 에고가 자신으로 인식하는 몸이 죽고 에고가 죽는 것이다 죽음은 없다 에고가 인식하는 삶은 삶이 아니다 맹목이다 누가 사는지 모른 채 맹목에 휩쓸린 에고가 산다 여긴다 아프다 여긴다 힘들다 여긴다 기쁘다 여긴다 행복하다 여긴다 나는 여여함이다 힘들지도 아프지도 기쁘지도 행복하지도 않는 여여함이다 처음과 같이 이제와 항상 영원이다 지금에 거할 때 나는 나가 된다 무수한 생각들을 알아차릴 때 나는 나가 된다 호흡에 거할 때 나는 나가 된다 죽지도 살지도 않는 무한대 제로 空 無 神이라 이르는 절대계인 지금만이 여여하..

호흡을 알아차리는 찐 나가 있다 생각을 알아차리는 찐 나가 있다 텅 비어 원래가 되고 본향이 되는 지금에 거하는 찐 나가 있다 지금을 벗어나 서술되는 어떤 것도 나가 아니다 생각 이름 몸 마음 그것은 나가 아니다 생각들이 모아 만든 스러지고 말 것들이다 스러지고 말 것들을 위하여 오늘도 분주히 열 일을 하고 있다 스토리 안에서 바삐 스토리를 도모하는 나는 나가 아니다 에고가 나라 착각하는 스토리 조합이다 텅 비어 空인 지금만이 실재다 나다 유일한 현존이다 神께서 여기에 계신다 붓다께서 이곳인 나를 가리키신다 무엇을 하든 어디에 있든 지금 여기 이 순간 자신이 돼라

본성은 여성도 남성도 아니다 늙은이도 젊은이도 아니다 에고의 성별이고 에고의 나이다 온갖 가치판단은 에고 것이다 희로애락은 에고 것이다 나는 여여함이다 삶도 죽음도 처음도 끝도 없는 제로다 지금이다 처음과 같이 이제와 항상 영원히 이것이다 본성을 거스르는 온갖 것이 헛 되고 헛 되다 나고 스러지기를 반복하는 헛 것이다 헛 것에 목을 매는 너는 누구냐 죽겠다 살겠다 부르짖는 너는 누구냐 본성은 부족함이 없다 가치판단이 없다 전체이며 空이다 에고가 가늠할 수 없어 無라 이른다 스토리로 시끄러운가 본성을 망각하고 있는 것이다 아프다거나 괴롭다 지껄이는가 본성은 아프지도 괴롭지도 않다 누가 지껄이고 있는가 누가 온갖 스토리를 엮고 있는가