Being Infinite

" "스승님의 어머님과 형제들과 누이들이 밖에서 스승님을 찾고 계십니다." 하고 말하였다. 그러자 예수님께서 그들에게, "누가 내 어머니고 내 형제들이냐?" 하고 반문하셨다. "하느님의 뜻을 실행하는 사람이 바로 내 형제요 누이요 어머니다. " 미성숙한 자는 배경을 무기로 삼는다 병든 자기애 욕심과 이기심의 전형이다 보이고 들리는 것을 좇아 살기에 잘 보이고 잘 누리기 위한 방패가 필요하기 때문이다 그리스도 예수님 앞에 진리이신 하느님 앞에 철저히 혼자 설 수 있어야 한다 자신의 낱낱을 드러내고 환히 밝힐 수 있는 용기와 봉헌 없이 진리의 문에 들어설 수 없다 배경과 지식과 생각은 진리 앞에서 무용지물이다 몽땅 내다 버려야 한다

생각에 힘을 빼야 몸에 힘이 빠진다 몸에 힘을 빼야 몸이 바르게 된다 생각에 힘을 주고 몸에 힘을 주는 것은 저항하며 산다는 방증이다 경험과 생각과 기억이 하는 자기 보호법이다 생각이 나섰기에 그것은 굴절되고 왜곡된 것이다 몸에 갇힌 생각은 무엇이 되었든 갇힌 생각이다 생각을 해방하고 몸을 해방하기 위해 생각을 지켜보라 몸 마음 생각 감정 낱낱을 직면하라 생각은 도구일 뿐이다 쓰고 버리는 도구일 뿐이다 생각에 기대 사는 동일시를 직면하지 않으면 생각이 끌고 다니는 대로 끌려 다니다 벗어나지도 못한 채 자신이 무엇인지도 모른 채 노예로 살다 죽는 것이다

" "사람들이 짓는 모든 죄와 그들이 신성을 모독하는 어떠한 말도 용서받을 것이다. 그러나 성령을 모독하는 자는 영원히 용서를 받지 못하고 영원한 죄에 매이게 된다." 이 말씀을 하신 것은 사람들이 "예수는 더러운 영이 들렸다." 고 말하였기 때문이다." 생각과 습이 조종하는 대로 타성에 젖은 채 산다 생각에 지배되지 않고 습에 이끌리지 않는다면 만유의 원래를 볼 수 있다 관념에 매이지 않는 명징함을 알게 된다 왜곡된 채 사물을 분별하고 이름 붙여 못을 박고 남 따라 세상을 좇아 사는 것은 편협하고 왜소한 생각을 따르기 때문이다 가난하고 가난해져야 온전히 텅 비어야 주님으로 채울 수 있다 내가 사는 것이 아니라 주님이 살게 된다

진리를 살해하는 것은 언제나 생각이다 생각은 생각이 아는 것만 알면서 세상을 난도질할 권리를 가진 것처럼 생각이 투사하는 대로 만사를 틀 지운다 진리를 담을 수 있는 사이즈가 아니면서 진리를 재단하고 분석하고 정의 내린다 생각의 실체를 알기만 한다면 생각이 하는 짓을 목격한다면 생각대로 산다는 말의 어리석음을 알게 될 것이다 나는 텅 빔이다 진리는 텅 빔이다 어떤 것도 섞을 수 없는 무한의 없음이다 생각은 텅 빔을 인식할 수 없다 텅 빔은 생각이 아는 없음의 상태가 아니다 텅 비었지만 온전한 풍요 아무것도 없는데 전체를 안다 생각의 법칙을 벗어난다 생각이 물러나야 아하! 하고 말이 없어지는 진짜 세상을 만난다

분주하고 쉴 새 없이 치밀하게 계산하고 도모한다 에고가 사는 방식이다 에고가 산다 여기는 것은 잘 산다 믿는 것은 생각이 때에 맞게 계획하고 개입하고 통제해서 뜻대로 되는 것이다 생각대로 되는 것이다 생각과의 동일시에서 벗어나기 어려운 이유다 쉽게 자만하고 희망하고 쉽게 위축되고 절망하면서 정신승리 하면서 생각은 또 길을 찾는다 동일시된 생각에서 벗어나는 것 생각이 나 아님을 아는 것이 가장 잘 사는 길임을 온전히 사는 길임을 생각은 알지 못한다 궁극의 길을 모른다 생각을 알아차려야 열리는 길이다 생각이 담을 수 없다 해석할 수 없다 좋은 것이든 나쁜 것이든 생각이 어떤 해석을 하든 그저 지켜보고 알아차려 직면할 때 말로 정리할 수 없는 생각이 개입할 수 없는 원래인 근원이 열린다 내가 사는 것이 아니라..

"때가 차서 하느님의 나라가 가까이 왔다. 회개하고 복음을 믿어라." 호수에 그물을 던지고 있는 시몬과 그의 동생 안드레아를 보셨다. 예수님께서 그들에게 이르셨다. "나를 따라오너라. 내가 너희를 사람 낚는 어부가 되게 하겠다." 그러자 그들은 곧바로 그물을 버리고 예수님을 따랐다." 진리의 사도 하느님 제자에게 필요한 요건은 빼어난 지식이거나 사회적 지위 뛰어난 능력이 아니다 오직 진리만을 좇고 진리만을 믿고 따르는 용기다 좌고우면 하지 않고 계산기 두드리지 않는 온전히 복종 온전한 투신 순결한 믿음이다

"예수님께서 제자들과 함께 집으로 가셨다. 그러자 군중이 다시 모여들어 예수님의 일행은 음식을 들 수조차 없었다. 그런데 예수님의 친척들이 소문을 듣고 그분을 붙잡으러 나섰다. 그들은 예수님께서 미쳤다고 생각하였던 것이다." 보고 듣고 경험한 것이 생각이다 생각은 한 사람의 세계다 생각은 생각에 갇혀 있어 왜곡되고 굴절된 줄 모른다 무엇을 하느님이라 믿는지 질문하면 생각이 생각 안에서 생각한다 신앙이 잘못될 수밖에 없는 구조다 내 생각 인식 지식 안다는 모든 것을 버려야 한다 텅 빈 온전한 가난으로 자신을 봉헌할 때 하느님과 하나가 된다 생각과 지식이 하느님을 믿는 것이 아니다

괴로워지면 고통스러워지면 피할 방법을 찾는다 벗어날 방법을 찾는다 그대로 직면하라 인정하고 알아차려라 괴롭다는 해석과 고통 속으로 들어가라 바깥에서 오는 것이 아니다 내 안에서 내가 축적한 것들이다 망상이 만든 스토리들이다 온전히 마주하라 알아차리는 순간 미망인 줄 아는 순간 고통과 괴로움은 사라진다 원래 실체가 없다 가공된 허구를 끌어안고 스토리에 스토리를 덧대는 건 자신이다 무슨 짓을 하며 살았는지 실체를 보는 것이 진짜 삶이다 나를 구원하는 것이다 나를 구하는 것이 세상을 구하는 것이다 고집과 아집으로 직조된 나를 세상에 투사하며 견고히 스토리 쓰는 것을 삶이라 착각마라

진리는 높아지고 나는 낮아져야 한다 진리가 살고 나는 죽어야 한다 진리가 만유의 주인이기 때문이다 내가 낮아진다는 것은 나서는 생각이 뒤로 빠지는 것이다 진리가 나서도록 내 관념과 고집 아집이 해체되는 것이다 생각으로 세상을 재단하고 생각으로 보고 듣는다면 생각은 생각이 전부인 줄 안다 스스로 높아져 주인처럼 군림한다 생각이 만드는 어떤 것도 스러지고 없어지는 것이다 진리가 아니기에 그렇다 무슨 생각을 하고 있는가 텅 비어라 생각을 직면하라 생각이 짓는 어떤 스토리도 망상이기에 지켜보고 알아차리기만 하라

"예수님께서 산에 올라가시어, 당신께서 원하시는 이들을 가까이 부르시니 그들이 그분께 나아왔다. 그분께서는 열둘을 세우시고 그들을 사도라 이름하셨다. 그들을 당신과 함께 지내게 하시고, 그들을 파견하시어 복음을 선포하게 하시며, 마귀들을 쫓아내는 권한을 가지게 하시려는 것이었다." 예수님의 제자는 높은 자 되는 것이 아니라 복음의 증거자가 되는 것이다 복음을 모르는 자와 똑같이 살면서 마귀가 탐하는 것을 탐한다면 예수님 제자, 사도라 할 수 없다 마귀는 돈과 권력과 명예와 향락으로 쉽게 인간을 유혹한다